唐太宗对五石散情有独钟 以求长生不老壮阳固本

最近，我沉浸在《贞观政要》的世界，特别是唐太宗贞观二年的一次御前会议上的训话深深吸引了我。这次训话，揭示了关于神仙之说的虚妄性，使我深感兴趣并引为思考。唐太宗以其智慧和胆识，对秦始皇和汉武帝追求长生不老的行为提出了质疑和批评。他的话语充满了唯物主义观点，显示出对科学的追求和对迷信的破除的决心。但尽管如此，他对长生不老药“五石散”、金丹等仍怀有浓厚兴趣，最终因饵食丹药而离世。这引发了我深入的思考。唐太宗之所以对此类药物如此热衷，源于这些药物在古代被视为能延年益寿、强身壮体的神奇之物。在《神农本草经》等医学经典中，这些药物被归为上品，具有轻身益气、不老延年的功效。而魏晋时期的何宴等人的“五石散”及其衍生产品更是受到推崇。荷兰学者高罗佩的研究也表明，性行为和延长生命力在古老文化中相互影响，而李世民对此深感兴趣，既追求长生不老以维持皇威，又渴望壮阳固本以享受人间美色。他的后宫佳丽众多，而他的生命虽然短暂，却生育了众多的皇子公主。他的行为也透露出一种野蛮性风俗的残余，如乱伦行为等。这种背景下，他对于长生不老药的追求也就不难理解了。他在声讨秦皇汉武求仙长生的却不觉得自己服用这些药物有什么不对。这不禁让我联想到今天的贪官们，他们表面上信奉马列主义，却在私下里求神拜佛。他们的潜意识恐怕和李世民有异曲同工之处。这些历史的反思使我们更加明白，应该保持清醒的头脑，不盲目追求虚幻的东西，而是脚踏实地地生活和工作。我们也应该警惕那些表面上的虚伪和暗地里的贪婪，坚守道德和正义的原则。