水能载舟亦能覆舟是谁说的

自古以来，“水能载舟，亦能覆舟”的哲思深入人心。这一深邃的理念最早源自于战国时期荀子，其著作《荀子·王制》与《荀子·哀公》篇中，便以“君舟民水”的生动比喻揭示了君主与百姓之间微妙而紧密的关系。在荀子的思想世界里，君主是舟，百姓则是承载舟的水，水既能让舟平稳航行，也能将舟颠覆。这一理念以其独特的比喻形式，凸显了民众力量的强大和不可或缺性。

在历史的进程中，唐太宗李世民巧妙地汲取了这一思想的精髓，并将其融入治国之道。他时常以“水能载舟，亦能覆舟”警醒自身与臣子，使之成为其治国的核心理念之一。他深知民众的力量如同水一般浩渺无边，因此格外重视与民众的互动与沟通。他的名言“舟所以比人君，水所以比黎庶”正是对荀子思想的直接继承与发扬光大。

在唐朝的大臣魏征的谏言中，也常引用此语。他以历史为鉴，通过诸多实际案例强调“君民互动”的重要性。魏征认为，君主与百姓之间必须保持良好的互动关系，才能实现国家的长治久安。

这一理念不仅体现了古代哲人对国家治乱的深刻洞察，也展示了他们对民众力量的敬畏与尊重。时至今日，“水能载舟，亦能覆舟”的哲理依然具有深刻的现实意义。它提醒我们，在任何时候，都不能忽视民众的力量，只有与民众保持良好的互动与沟通，才能实现社会的和谐与稳定。

“水能载舟，亦能覆舟”，这一理念从荀子的思想起源，到唐太宗的历史传承，再到魏征的深刻阐述，都体现了古代哲人对国家兴衰的深刻洞察和对民众力量的敬畏。对于我们今天而言，这一理念依然具有深刻的启示意义，提醒我们要时刻关注民生、尊重民意、善用民力。