战国策：韩非妒才忌能进谗言 反遭秦始皇诛杀

韩非子：法家巨擘，命运多舛

韩非，这位战国时期的韩国公子，出身于贵族宗族，却以其卓越的才情和深邃的思想成为中国古代的哲学家、思想家、政论家和散文家。作为法家思想的集大成者，他的思想影响深远，后世尊称他为“韩子”。尽管韩非口吃，不善言谈，但他的著作却气势逼人，堪称当时的大手笔。

韩非与同窗李斯一样，博学多能，才学超人。他的文章让读过的人无不服其才学之深厚。他的主要著作被收录在《韩非子》一书中。秦王读了韩非的文章后，大为赞赏，甚至发出感慨：“如果能与韩非共游，即使死也无憾。”可见，韩非在秦王的眼中是个何等人物。

命运却与韩非开了一个残酷的玩笑。当他来到秦国后，并未得到秦王的重用，反而被投入牢狱，最终服毒自杀。关于韩非的死因，众说纷纭。

一种观点认为，韩非死于李斯的谗言。据《史记·韩非列传》记载，李斯和姚贾因嫉妒韩非的才情，在秦王面前诋毁他。秦王因听信谗言，下令将韩非关进监狱。不久，韩非在狱中服毒自杀，而给他的正是李斯。也有人对此观点持怀疑态度。他们认为，如果李斯真的嫉妒韩非之才，又为何会在秦王面前推荐他呢？更何况，在李斯继位甚至被投进监狱的时候，仍然多次引用“韩非子言”，劝二世实行韩非之术。这足以证明李斯对韩非是充满敬重的。

另一种说法是，韩非因与姚贾的纷争而遭此厄运。《战国策》中提到，韩非对姚贾用秦国财宝贿赂四国君王的做法表示不满，并在秦王面前说姚贾的坏话。这一说法也存在争议。《战国策》这部书本身相当庞杂，且司马迁在《史记》中并未采用这一说法。韩非在韩国时不能说话，为何到了秦国后能唇枪舌剑起来？这种韩非之死咎由自取的观点也备受质疑。

关于韩非的死因，《史记》中的其他篇章如《秦始皇本纪》、《六国年表》和《韩世家》等并未给出明确的说法。韩非的死因至今仍然扑朔迷离。

无论是无辜受害、咎由自取还是其他原因，韩非的命运令人叹息。他的才华和思想为后世留下了宝贵的遗产。他的著作至今仍为我们提供了丰富的思考和启示。而对于他的死因，我们只能等待进一步的考证来揭开这个历史之谜。