李白终生未科举 并非清高而是政审不合格

为何有人选择终身不碰考试之途？背后的深层原因，揭示科举考试对读书人的深远影响。在古代中国，科举考试是读书人走向荣耀的主要途径之一。对于那些出身贵族子弟，他们有幸享受的特殊照顾；而对于普通读书人，要想出人头地，考取进士无疑是正规的道路。

唐代的进士文化，对诗人的人格塑造具有深远影响。那些诗写雍容华贵的诗人，大多与他们的进士经历息息相关。想象一下，那些一考即中的诗人，他们的诗必然流露出一种雍容华贵的气质。

对于那些历经艰辛才考上进士的诗人，他们的诗歌则透露出苦大仇深的情感。有的人考了两次都没能考上，更有甚至考得心态都扭曲了。为了考取进士，有的读书人甚至倾家荡产，典当家具，如孟郊46岁终于考上进士后，欣喜若狂地写下了《登科后》一诗。

在唐代，考取进士后，最荣耀的事情之一就是在慈恩塔上题名，新科状元们游街时也备受瞩目。当时的大族选女婿，都倾向于选择新科进士，因为考取进士且有希望做翰林的人，更有机会成为宰相。

那么，为何有些人选择终身不碰考试之路呢？以李白为例，他之所以不走科举这条路，原来与他的身世有关。唐进士需要通过资格审查，其中包括注明父祖的职业以及自身是否从事商业买卖等。李白的身世恰好占了两个不利条件：一是罪人之后，二是商人之子。这样的背景使他无法参加进士考试。既然不让我考，天才李白自然会对这种考试嗤之以鼻。因此他选择了其他的道路，展现出自己的才华与个性。这种选择背后隐藏着无奈与坚持。科举考试对古代读书人的影响深远而复杂，它既是荣耀之路也是挑战之路。