武则天时御史去视察工作，总偷吃驿站的肉

在武周时期，御史们的地方巡视之旅常常伴随着一段趣事。由于驿站禁止私自屠宰，御史们常常偷食驿站的腊肉干。他们偷吃的方式颇具戏剧性，一旦被驿站工作人员发现，便假装严厉地呵斥对方，随后回到自己的角落享受美食。这种情形在当时已经司空见惯。

韩琬、路元壳和郑元父等人在神龙年间曾到莱州巡视，亲眼目睹了这一幕，他们相视而笑，对这种滑稽的场面感到无奈又有趣。宰相魏元忠也曾坦言，当他担任监察御史时，也曾偷吃过驿站的肉干和鸡蛋，虽然未对国家造成损失，但这样的行为的确有失体统。魏元忠也明白这是当时严格禁屠令下的无奈之举。

当时太学里有个故事令人忍俊不禁。张昌宗的叔叔是张博士，他养了一只公鸡，勃公子，深得他的喜爱。这只鸡常常撕破学生的书本，被学生追赶时却得到了张博士的辩护，因为他深信鸡有五德之说。然而韩琬和王本立对此不屑一顾，认为张博士是个不懂事的腐儒。当张昌宗因追赶鸡而被张博士责罚时，两人更是心生不满，计划教训张博士并杀掉这只鸡。然而他们最终没有付诸行动。张博士虽然意识到用学生的剩饭喂鸡不妥，但在王本立的建议下，每天记录鸡的饭量，设立文案。当张博士请假回家时，王本立利用这些文案作为鸡的犯罪证据将其炖食。张博士回来后虽然愤怒但也只能无奈接受。其实这些所谓的文案不过是他们为了维护规则而采取的一种手段而已。在长安城，只要有了文案，那就是犯罪证据。因此那些熟读经史的人也需要理解人情事理才能真正发挥作用。然而真正有学问的人并不在乎这些世俗之事他们会把这些当作名流逸事来看待。因此做学问才是每一个念书人的首要任务。