正人的简直含意是什么 怎样样的人才算是真实的

自古以来，我们一直在追寻什么是真正的“正人”，究竟“正人”是一种境界还是一种生活方式？这是我们应当探寻的。尽管现实生活中我们鲜少真正称颂某人为“正人”，但“正人”这一概念却具有深远的意义。

“正人”一词最初见于先秦文献，指的是君王之子，强调的是其高贵的社会地位。我们今天所探讨的“正人”，更多的是指具有公德标准的人。孔子对此有深入的阐述，他眼中的“正人”具备诸多品质：慎言、理智、恭敬、忠诚，而且不妄为、不徒语、不苟求、不虚行。

那么，如何理解“正人”呢？“正人”不会轻率行事，他们的行动必然遵循某种道理。“正人”不会空洞地说话，他们的言语必然有理据。“正人”不会无节制地追求，他们的追求必然符合公义。“正人”的行为不会偏离正道。

尽管有了这些描述，我们可能仍然不太明白“正人”的真正含义。或许可以说，“正人”是那些能够超越功利，用心涵养自己，有宏大志向，胸怀世界的人。他们的行为举止必然是和睦的，与团队和谐相处，同时在人际关系中表现出平和淡定的态度。

在我们的生活中，有很多关于“正人”的话语。例如，“正人之交淡如水”，意味着真正的朋友之间不需要过于亲密的交往，但在关键时刻却能得到对方的帮助。又如，“正人一言，驷马难追”，意味着“正人”的言行是值得信赖的。

“天行健，正人以自强不断”，意味着“正人”在处理事务时，像天一样自我力求先进，坚韧卓越，永不停息。而“正人固穷”，则是指“正人”在困境中仍然坚守自己的理想和操守。

看到有人提问，现在还有没有“正人”？这个问题难以回答，或许有吧。但现在的“正人”，并不能完全按照孔子的标准来评价。我认同于丹对于论语的解读，她认为“正人”是一种境界上的洒脱。真正的“正人”是发自内心的，而不是仅仅遵循公德典型。

“正人”是一种令人向往的境界和生活方式，是我们应该追求和学习的目标。让我们用心涵养自己，超越功利，成为真正的“正人”。