为什么说宋朝的灭亡是亡天下？元朝有哪些制度

黄宗羲和王夫之这两位明末的思想家，为我们留下了深刻的思考。他们观察到，历史的变迁往往伴随着文明的巨大转变。特别是宋朝的灭亡，不仅仅是一个王朝的覆灭，更是一次文明的中断。这一观点，值得我们深入探讨。

在周良霄的《史》序文中，我们可以看到元朝统一中国后，带来的某些落后的影响，实质上是一种逆转。这种逆转不仅仅是影响了一代，更作为历史的因袭，被后来的朝代所继承。以宋朝为代表的中原王朝的政治制度，在元朝时期，陷入了中断。

元朝从草原带来的制度，深刻地重塑了宋后中国的历史。其中，有四个主要的改变，让我们今天依然能感受到那个时代的痕迹。

“家产制”的回潮。宋朝人已有“天下为公”的政治自觉，而来自草原的统治者却将他们所征服的土地、人口与财富都视为私有。他们推行了中世纪式的“投下分封制”，使得“投下户”成为了草原贵族的属民，就如同门阀世族的部曲农奴。

“家臣制”的兴起。宋人相信君臣之间是一种公共关系，而入元之后，这种关系被私人性的主奴关系所替代。臣子成为了君主的奴仆，许多大臣甚至需要入宫服役。在这种主奴关系下，君主对臣子的生杀予夺如同对待自己的奴隶。

“诸色户计”的诞生。宋代实行募兵制，人民基本不用服兵役，劳役和差役也开始以金钱结算。入元之后，征服者推行了全民当差服役的“诸色户计”制度，将全体居民按照职业划分，并承担相应的赋役，世代相传。

“驱口制”的出现。宋朝已经基本废除了奴隶制，但元朝征服者从草原带入的“驱口”制度使奴隶制再次燃烧。这些“驱口”是在战争中被俘虏的人口，被迫为奴，供人驱使。元朝的宫廷、贵族、官府都占有大量这样的奴隶。

元朝入主中原后，汉化程度很低，大量的文化失落了。这正是宋元之间文明的巨大差异。元朝的制度和文化，深刻地影响了后来的中国历史发展。今天，我们回顾这段历史，不仅是为了了解过去，更是为了启示未来。我们需要吸取历史的教训，推动文明的进步，避免历史的悲剧重演。