孔融是孔子之后，为何曹操会杀了他呢？

在乱世末年的背景下，大军阀袁绍率先对孔融产生了杀意。据《志》记载，袁绍与孔融之间存在矛盾，他企图让曹操以其他罪名诛杀孔融。曹操当时并未掌握天下大权，他并未因袁绍的意图而诛杀这位名士。相反，曹操拒绝了袁绍的请求，展现了他的大义和决断。

此后，曹操与兄弟分道扬镳，但并没有立即走上自立为帝的道路。这一举动给世人留下了深刻的印象，使得曹操在袁绍之外展现出一种别样的形象。孔融也看到了曹操的潜力，他认为曹操能够保全汉室江山，因此将注意力集中在曹操身上。这导致孔融给人一种与曹操政见不和、相互对立的感觉。

事情并不简单。如果只看表面，可能会误解曹操与孔融的关系。孔融并非单纯反对曹操，而是希望他能更好地振兴汉室，为此他不断提醒和批评曹操。例如，当曹操攻屠邺城，侵犯袁氏女眷时，孔融写信讽刺曹操将朝廷的征战变成了对女性的侵犯。他对曹操指挥的征讨割据势力的战争寄予厚望，但无法容忍战争中的不当行为。

在追剿袁氏残余势力时，曹操决定北征。孔融则通过一篇题为《与曹公书啁征乌桓》的文章提醒曹操，顾及朝廷利益，不要因私仇旧仇而影响大局。孔融的两次劝诫都以无厘头的方式表达，让曹操难以理解。我们不能将孔融的言行解读为轻率或幼稚，而应看作是一位有眼光政治家的挣扎和努力。

孔融作为建安七子之首，内心无疑是理智的。他看出袁绍和曹操最终都意图振兴汉室，他的外在表现更多的是时代现实与个人理想之间的挣扎。孔融的言行举止有时看似耸人听闻，如他的“亲子无亲论”和“母子寄物论”，实际上他是在批判精致的利己主义者，以及那些把亲情当作工具的人。

在东汉末年，举孝廉成为钻营的工具，亲情也变得功利化。在这种背景下，孔融的言行可谓一针见血，直指问题的核心。他的言行举止是在呼吁人们回归真实的自我，回归真正的亲情。他的言行虽然激烈，但都是为了唤醒人们的良知和真情。孔融是一位具有远见卓识的政治家，他的言行都是在为振兴汉室和改变时代现实而努力。