据说今天的东南亚人是被秦始皇赶走的百越人，这种说法靠谱么？

这种说法并不完全准确，只能说有一定的关联。在我国古代，南方分布最为广泛的民族，从越南南部到浙江会稽，都属于古代百越的范畴。今天的东南亚人群中，除了本地土著，确实有一部分是百越后裔，但他们并不是全部。

秦始皇统一六国后，虽然成功北逐匈奴，南取百越，看似功勋卓著，但实际上也为自己挖了一个大坑，加速了秦朝的灭亡。百越地区幅员辽阔，民风剽悍。秦始皇为了拿下百越，耗费了巨大的兵力财力。即使如此，过程也并不顺利。公元前218年，秦始皇派出五十万大军攻打百越，却遭遇了百越中的西呕人的顽强抵抗，连主帅尉图睢都丧命于此，几乎全军覆没。最终，秦朝调集重兵才艰难地占领了南方，但自身的元气也消耗殆尽。

不可否认，有一部分百越人因失去家园而南下，在东南亚落地生根，开枝散叶。但如果简单地说今天的东南亚都是那时候的百越人，那就过于片面了。实际上，在秦始皇之前，百越人已经广泛分布于东南亚。

凌纯声教授在《南洋土著与中国古代百越民族》中推测，在楚国灭越国、秦始皇开发岭南以及汉武帝灭南越、东越之后，百越民族逐渐迁移到南洋众多岛屿，成为印度尼西亚系土著的来源之一。

学者陈国强则通过考证发现，百越族曾越过海洋进入台湾，后又从台湾迁移到菲律宾。地图上的台湾最南部的兰屿和菲律宾最北的岛屿依巴叶岛之间的距离仅30公里，两地之间有关于兰屿人迁移到依巴叶的传说。更有趣的是，在晴朗的天气里，依巴叶岛的居民甚至能听到兰屿的公鸡啼鸣。更有力的证据是，菲律宾发掘出的石锛与台湾及我国东南部发掘出的古代工具极为相似。

许肇林在《泰国泰族探源》中指出，泰国的泰族和中国西南的傣族都源于古代百越的一支——掸泰族。这些民族的风俗如短发纹身、种植水稻、龙舟竞赛等至今仍在这些地方留有痕迹。语言学家比较了泰语、壮语和傣族语，发现这三种语言有500个相同词汇。而在语法结构上，掸泰语中的倒装形式特别常见，这与汉语语法有着明显的区别，只在粤语、潮州话等古越语分布地的语言中有一些保留。

百越早在秦始皇之前就在东南亚有族人生存。秦始皇南取百越在一定程度上推动了百越在东南亚的扩散，但一个民族的迁移与繁衍是一个长期的过程，不可能因为一场战争而定型。