殉葬制度很是残忍，朱元璋为何要恢复这种惨绝

在古代中国，殉葬制度是一种令人痛心的习俗。这一制度要求让活人非正常死亡后陪葬于墓中，对象多为死者的妻妾、侍仆、臣子等。这种残忍的习俗起源于商周时期，那时的人们因愚昧无知，相信人死后灵魂仍需服侍，因而有了殉葬制度。尽管在隋唐时期，这一制度曾被废除，但在后来的宋元时期，契丹人和蒙古人仍保留了这一习俗。

朱元璋在建立明朝后，恢复了殉葬制度，并命令后世子孙遵守。他之所以要这么做，受到蒙元遗风的影响，再加上他思想较为落后，从小过惯了苦日子，对妃嫔的存在并不看重，甚至认为他们浪费粮食。在他看来，一个普通的种地百姓比这些妃嫔更有用。他也担忧死后后宫干政，为了江山永固，恢复了殉葬制度。

朱元璋的继承者朱棣也遵循了这一制度，后来的皇帝们为了遵从祖宗遗训，纷纷效仿。这项制度一直持续到明英宗时期。明英宗九岁时父亲去世，小小年纪便亲眼目睹了殉葬制度的残酷，后来更是被蒙古人俘虏，被弟弟囚禁，这些经历使他心态发生了巨大变化。终于，在临死之前废除了殉葬制度。

明英宗可以说是废除殉葬制度的明灯。他的这一举动也许受到了自身经历的深刻影响。试想，如果一个皇帝没有经历过这些苦难，又怎能深刻体会到殉葬制度的残酷与不公呢？他的决策背后，是对人性的尊重和对生命的珍视。如果没有明英宗的这一改革，我们很难想象后续的皇帝是否会有勇气废除这一制度。毕竟，这是一项涉及、信仰和权力斗争的复杂问题。

站在历史的长河中回望，殉葬制度的废除是文明的进步，是人类对自身的尊重和对生命的珍视。我们不禁思考，如果明英宗没有废除殉葬制度，后面的皇帝是否会有勇气做出改变？历史没有如果，但我们可以从中汲取力量，珍视每一个生命，推动文明的进步。这一制度的废除，不仅是明朝的荣光，更是人类文明的里程碑。