在文学和哲学方面，谢肇淛有哪些观点与成就？

谢肇淛：一生足迹遍布，文学成就显赫的博物学家与诗人

谢肇淛（1567年9月2日-1624年12月3日），字在杭，福建福州长乐人，出生地为钱塘。他自号武林、小草斋主人，晚号山水劳人。这位博物学家和诗人的诗作清朗圆润，是闽派作家中的佼佼者。

明二十年（1592年），谢肇淛步入仕途，之后游历了川、陕、两湖、两广、江、浙等地。他的足迹遍布天下，每到一处都留下吟咏之作，这些作品雄迈苍凉，写实抒情，展现出他博学多才的一面。他不仅与徐火勃重刻淳熙《三山志》，还著有多部著作，如《五杂俎》和《太姥山志》。他的职业生涯包括湖州、东昌推官，南京主事、兵部郎中、工部屯田司员外郎等职位。更令人敬佩的是，他曾上疏指责宦官遇旱仍大肆搜括民财，因此受到神宗的嘉奖。

谢肇淛的文学成就和收藏家身份同样令人瞩目。他对宋人文集的收藏颇为丰富，秘本众多，藏书名耀于东南，与徐火勃、曹学佺并称为福建藏书“鼎足三家”。他的小草斋中藏有众多珍贵的书目，其中包括家藏抄本。他对宋版图书的版本有独到研究，对家藏抄本的抄写也极为用心。他还编撰了《晋安艺文志》、《滇略》等书。

谢肇淛的《五杂组》一书在清年间被列为禁书，原因是其言辞大胆触动了清统治者的敏感点。他学贯古今，对历史和时局有着独到的见解。在强盛时期，他已预见到边疆的最大隐患——正在悄然发展的女真族。他甚至在万历年间就提出了“以夷攻夷”的策略来防止夷狄联合。

在哲学观点上，谢肇淛反对宋儒的天理说。他认为“理”是客观世界的规律，是后于天而存在的。他还具有朴素的的天道观，对天人感应、轮回报应、阴阳禄命都持否定态度。他通过自己的观察和分析，科学地解释了雷电现象，大胆地批驳了传统的因果报应思想。

谢肇淛是一位博学多才的博物学家和诗人。他的一生充满传奇色彩，他的文学成就和独到的哲学观点为后世留下了宝贵的精神财富。他的事迹和作品激励着我们不断世界、挑战传统、追求真理。