中国唯一一位歌舞伎出身的女神医

神医宇文柔奴：岭南的白衣使者

说起宇文柔奴，或许有些人会感到陌生。但提及那位名震北宋京城的歌舞伎点酥娘，却是无人不知，无人不晓。宇文柔奴便是那才华横溢的点酥娘，此女不仅在音律歌舞方面有着较高的造诣，更是一位医术高明的神医。

在百姓的口中，宇文柔奴被誉为白衣使者，她的名字在岭南一带被传颂得更加响亮。这位本出身名妓的神医，在古代社会显得尤为独特。参考历代文献，难以找到与之相媲美的人物。宇文柔奴的父亲曾是位御医，但因冤枉入狱，不幸离世。她的母亲因承受不住打击，也离开了人世。年幼的柔奴被叔叔卖到京城行院，虽然行院与妓院有所区别，但她始终渴望脱离苦海。

柔奴天资聪颖，娇艳可人，很快在行院崭露头角。一次偶然的机会，她陪同生病的姐妹前往陈太医处治病，与陈太医重逢。陈太医得知柔奴的遭遇后，决定将她从行院赎出。柔奴非常珍惜这个机会，在陈太医处学习医术，她勤奋好学，得到了大家的普遍好评。

柔奴喜欢读医书，研究父亲留下的药方，结合临床实践和陈太医的指导，一些常见病已能独自诊治。她的命运与善诗作画的王巩紧密相连。王巩是个多产的作家，在政坛上有所成就。柔奴被王巩的品格和豪气所吸引，尽管王巩已有妻室，但她愿意做他的歌女。在王巩落难时，柔奴陪伴他度过最艰难的时光。

元丰二年，王巩因与苏东坡交情而被贬到岭南宾州。当时，王巩的身边的人大多离他而去，只有柔奴愿意跟随。苏东坡对王巩的事感到内疚，经常与柔奴交流诗画及医疗健康知识。柔娘以其善良和慈悲之心，在行院生涯中关心社会底层人群，亲自上山采药，开始了为百姓治病的生涯。

在岭南的五年里，柔奴以其一身医道救治无数百姓，被誉为“神医”。她的事迹被人们广为传颂。后来，柔奴随王巩回京师，她的故事被传为佳话。苏东坡听闻后，深受感动，为柔奴填下《定风波》一词，点酥娘的名字由此传开，她与王巩的坚贞爱情也被人们颂扬。

“神医”并不神秘，柔奴只是一位普通的歌女，但她对百姓的关爱如同她的爱情一样坚贞。她的事迹告诉我们，身份和职业并不重要，重要的是道德和仁爱之心。