田蚡是个长相丑陋的奸臣 为何能迎来时代的变

在中国的历史长河中，西汉时期的特殊人物以其独特的魅力吸引着我们的目光。今天，我们将聚焦于一位名叫的人物，他是西汉时期长陵人，西汉初年的宰相，也是孝景帝的同母弟。他的故事被传统观念与国学儒学紧密相连，特别是在儒学界，他被尊为半圣人，甚至在汉武帝时代被称为国师。历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，让人探寻不已。

在历史的记载中，董仲舒被塑造成推动汉武帝独尊儒术的人物，深入探究却发现，真正的先驱并非董仲舒，而是一个相貌丑陋、风度猥琐，甚至被誉为流氓出身的人物——田蚡。这位在历史舞台上似乎并不起眼的小丑人物，居然引领了时代的改革，究竟是怎么回事呢？

田蚡，出生年月不详，长陵人，是王美人的同父异母弟弟。尽管王美人美貌绝伦，但田蚡却相貌丑陋，甚至被形容为望之生厌。他虽出身不高，却颇好文词，擅长应景。他的生活经历颇为曲折，年少时喜欢、烂醉如泥，对坊间游乐之事格外上心。命运却在他姐姐王美人进入皇宫并受到景帝宠爱后发生了转变。田蚡因姐姐的庇护，身份地位迅速提升。

尽管身份转变，但田蚡的进退之道却十分得体。在魏其侯担任大将军时，他频繁出入窦婴府中，陪侍夜饮时更是跪拜起立，行为恭顺。及至景帝后三年驾鹤西去，太子刘彻成为新皇，王美人成为太皇太后之后，田蚡的地位也水涨船高，成为国舅大人。

身份的提高并没有改变田蚡的本性。他依然保持着昔日的流氓本色，大规模收受贿赂，大肆安插朝中人手。尽管他声势浩大，但头顶却始终有一片乌云，这片乌云就是太皇太后。太皇太后权力欲望极强，早在景帝时期就开始干预朝政。当田蚡权势显赫时，太皇太后开始将目光投向他，多次与他交手，田蚡皆不能与之抗衡。

作为一个不甘居于人下的昔日流氓，田蚡决定掀起一场政治运动，这场运动被史书记载为建元新政。在建元元年，汉朝宰相因病免职，太尉与丞相之位相继空缺，田蚡欲夺丞相之位。他的门客籍福劝他将丞相之位让给魏其侯窦婴，以此改善两人关系，并博得礼让之美名。田蚡采纳了这一建议。

田蚡的野心并不止于此。他一直所求甚大，决心兴起一场改革来压制太皇太后的权力。他向窦婴提出复兴儒学，以儒学为正统推广新政治。这一举动被认为是后来罢黜百家独尊儒术的前身。窦婴作为太皇太后的侄子，深受其喜爱的黄老之道之苦，却对儒家情有独钟。他与田蚡共同推动改革，将黄老之学逐出政治朝廷，奠定儒学正统。

为了推动这一改革，二人立刻找汉武帝上书，劝说其改革并推荐了赵绾和王臧等人。在这场改革中设立了名堂、废除了关禁、用礼法规定了朝堂礼仪制度等措施。田蚡并不关心这些具体的措施但他重点提出在改革开始时由赵绾和王臧借改革之机提出所有的朝政大事皇帝无需请示太皇太后这一做法实质上是田蚡针对太皇太后的一次夺权政变运动可以说这场轰轰烈烈的建元新政是汉朝的第一次尊儒行动

策划妥当后在建元二年御史大夫赵绾当众提请汉武帝专权这一行动标志着田蚡对太皇太后权力的挑战以及他在汉朝政治舞台上的一次重要突破。田蚡等人的计划终究是低估了太皇太后的威严。他们试图在朝野掀起一股尊儒的风潮，然而这一尝试并未取得成功，反而激怒了太皇太后。她的愤怒如暴风骤雨，不仅以贪污罪处死了田蚡等人中的两位，更是愤怒地解除了丞相与太尉的职务。田蚡，一夜之间，从权力的巅峰跌落，只留下一列侯的空名，闲居家中。

这一事件，在汉朝的历史上留下了深刻的一笔。首次试图独尊儒术的行动，以失败告终。汉武帝，再次被太皇太后的权威所笼罩，而黄老学说，依然牢牢占据国家思想的主流地位。

如果我们深入剖析这场运动，它并非一场纯粹的学术运动，更不是一场具有进步意义的运动。它的本质，是一场权力之争。运动的发起者田蚡，是一个权欲熏心的奸臣。他试图通过推崇儒学，来巩固自己的权力地位，但最终未能如愿。

虽然田蚡失败了，但他的行动却在汉武帝心中埋下了儒学的种子。这场运动，虽然并非他的初衷，但却为后来的儒学大师董仲舒揭开了序幕。田蚡的失败，为汉朝的历史增添了一抹复杂的色彩。他的经历，如同一个权力游戏中的棋子，虽然一度占据优势，但最终仍被权力的巨轮所碾压。他的失败，也为后来的儒学家们提供了一个深刻的教训，让他们明白在权力的游戏中，需要更加谨慎和明智地行事。

田蚡等人的尝试虽然失败了，但他们为汉朝的学术发展埋下了伏笔。他们的努力，虽然带有权力的私欲，但也无意中推动了儒学的发展。这场尊儒运动的失败，为我们提供了一个历史的教训：在权力的争夺中，学术和思想往往只是工具，真正的力量，在于那些能掌控局势的领导者。