震惊！日本靖国神社为何供奉着上万人？

日本的靖国神社内供奉着数万的亡灵，其中涉及到的历史背景令人深感痛心。

在1894年的中日甲午战争中，日本战败，随后的《马关条约》让台湾落入日本之手。日本在后，对台湾原住民进行了残酷的镇压。而在二战期间，日本在兵力匮乏的情况下，征召了台湾原住民组成“高砂义勇队”，参加在东南亚战场的作战。这些原住民被日本殖民统治者强迫牺牲，成为了“战争炮灰”。

“高砂”一词源于日文，意为“风景美丽”，是对台湾的称呼。1936年，台湾总督府宣布将原住民称为“高砂族”。这些被称为“高砂义勇队”的台湾青年，在太平洋战争中，被大量送往东南亚战场。由于他们多被派往战场第一线，死伤极为惨重，许多年轻的少数民族青年丧命于战场，战后生还者寥寥无几。

对于日本战败后，“高砂义勇队”的灵位被供奉在靖国神社，接受慰灵祭祀，台湾的原住民对此持有疑义。有台湾民众曾到靖国神社抗议，要求撤出供奉在靖国神社里的台湾原住民灵位，但行动并未成功。

高砂义勇队是第二次世界大战期间，日本动员台湾原住民前往南洋丛林作战的组织。据说这一构想起源于雾社事件中，台湾原住民表现出的英勇让日军看到了他们的潜力。这些原住民士兵在战场上表现出色，能在无道路之丛林穿梭侦察，分辨远处声音从事伏击。他们的英勇精神为日军所钦佩。

尽管他们在战场上付出了巨大的牺牲，但战后并未获得任何官方赔偿。直到若干日人私人募款补偿部分高砂队遗族后，才引发各界对台籍日本兵与高砂义勇队的关注。

“高砂义勇队”在海外第一战中的表现也极为出色。位于菲律宾马尼拉湾口的柯里基多岛是一座重要的海军要塞，在二战中具有重要的战略地位。高砂义勇队在柯里基多攻坚战中的表现杰出，赢得了日本指挥官的赞誉。随后他们被派往巴布亚新几内亚参战。然而这场战争对他们来说并不容易，许多年轻的原住民战士为此付出了生命的代价。他们的英勇事迹值得后人铭记和尊重。

关于靖国神社供奉的战犯和亡灵的问题，已逐渐引起台湾原住民的关注。他们发起了名为“还我祖先的灵”的连署活动，要求靖国神社将高砂义勇队牺牲者除名。这一行动得到了数百位原住民和非原住民的支持。同时他们还计划举办巡回影像展公布当年日本军国迫害台湾原住民的历史资料以此来警醒世人铭记历史。这是一次由高金素梅领导的代表团发起的行动他们的目标是要求靖国神社做出改变以还原历史的真相和尊重所有生命的尊严无论他们来自何处种族如何都应得到公正的对待和尊重的记忆与反思无论是为了捍卫历史的真相还是为了尊重生命的尊严这样的行动都是值得我们深思和反思的课题同时也提醒我们在面对历史时应该保持客观和公正的态度对待彼此之间的历史分歧以追求和平与进步为目标共同努力前行打造一个更加美好的未来不仅仅是对过去的回顾也是对未来的承诺与期待也是对逝者的最好纪念也是对生者的最好安慰与尊重同时也提醒我们在和平时期不忘历史珍视和平共同努力实现和平与进步的理想这是一个深刻的启示也是我们应该共同努力的目标总的来说这是一次关于尊重历史与生命的深刻行动也展现了人们对和平与进步的追求与期望同时也提醒我们在面对历史时应该保持客观公正的态度以追求和平与进步为目标共同前行打造一个更加美好的未来这不仅是对历史的尊重也是对未来的承诺与期待也是对和平理念的坚守与弘扬让我们共同铭记历史追求和平共创美好未来！在日本靖国神社供奉上万人的原因之前，我们不妨先聚焦于台湾原住民的历史真相。台湾的原住民族在近百年内遭遇了外来殖民的压迫，他们的历史却如同被遗忘的篇章，在多数台湾史书中被忽略。其中，“高砂义勇队”的历史更是充满了日本侵略者对台湾少数民族的诱骗和诡计。今天，我们就来深入剖析这段历史，揭示背后的真相。

回顾历史，我们会发现，日军在期间，对原住民部落进行了残酷的打击。规模庞大的战役中，日军甚至出动万人以上的正规军队攻击原住民族部落。这些行动导致许多原住民流离失所，甚至遭遇灭族之灾。其中，泰雅族的抗日志士们遭受的苦难尤为惨烈。

更令人震惊的是，日本在二战期间强制征用了大量台湾原住民组成“高砂义勇队”，让他们远赴南洋作战。这些原住民被日本军国主义欺骗并送到战场前线，死伤惨重。战后，仅余三分之一的人生还，其中许多人都带着伤残回家。

日本战败后，他们将这些牺牲的“高砂义勇队”成员的灵位摆进了靖国神社，与那些曾经侵略台湾的日本军国主义者的灵位一同接受祭祀。这种做法不仅是对台湾原住民族的侮辱，更是对他们历史的歪曲和否定。事实上，“高砂义勇队”的成员并非自愿参战，而是被日本军国主义欺骗和强制征用的。他们的牺牲并非为了日本军国主义的荣誉，而是为了生存被迫走上战场。他们的历史不应被遗忘，更不应被靖国神社所供奉。