六亲是哪六亲

“六亲”这一传统词汇在历史文化长河中并没有一个固定的界定。不同的文献典籍对其所指的亲属关系有着不同的理解，呈现出丰富的内涵与多元的视角。历经岁月的沉淀，主要有以下五种主要的解读：

有一种观点主张“父系亲属扩展说”。这一说法起源于汉代贾谊的《新书·六术》，它强调的是父系家族内部血缘关系的逐层外扩，包括父子、兄弟、从父兄弟（堂兄弟）、从祖兄弟（同曾祖父的兄弟），乃至从曾祖兄弟（同高祖父的兄弟）与同族兄弟。这种定义凸显了父系家族的重要性和家族结构的层次性。

第二种说法是“综合亲属关系说”。此观点源于《左传·昭公二十五年》，它涵盖了更广泛的亲属关系，包括父子、兄弟、姑姊（父亲的姐妹）、甥舅（外甥与舅舅）、婚媾（婚姻关系中的亲属，如岳父、女婿）以及姻亚（连襟或姻亲家族）。这种定义既包含了父系亲属，也包含了母系及婚姻关系中的亲属。

第三种解读为“核心家庭成员说”，主要见于《汉书·贾谊传》及唐代颜师古的注解。它主要强调的是直系亲属及配偶的关系，包括父母、兄弟和妻子。这种定义聚焦于家庭的核心成员。

第四种观点是“基础家庭结构说”，以《老子》及王弼注为代表。它强调的是家庭内部最基本的关系，包括父子、兄弟和夫妇。这种定义侧重于家庭结构的基础。

最后一种说法是“外延亲属说”，这种定义主要出现在《史记·管晏列传》张守节注中。它侧重于母系及姻亲的延伸亲属，包括外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子（侄子）、从母之子（姨表兄弟）以及女之子（外孙）。

值得一提的是，“六亲”这一概念的差异体现了古代社会家族观念的多面性，如父系宗法制度的重要性、婚姻联盟关系的影响等。在现代语境下，“六亲”多指直系亲属及近亲，如父母、子女、兄弟姐妹和配偶等。在特定的文化讨论中，其传统定义仍被保留和传承。这一传统词汇在流传过程中，不仅展现了亲属关系的复杂性，也反映了家族文化和社会结构的演变历程。