山西一老人158年间三次投胎转世全记得

真的有投胎转世的事情发生吗？我们一起来聆听一位山西老人——牛文启居士的故事。这位出生于1916年农历二月初三的老人，是山西省石楼县裴沟乡裴沟村的一名普通农村妇女，她在当地却有着与众不同的传奇经历。牛文启老人自称能清晰记得自己前两世的经历，并且能将之详尽叙述。据她回忆，她的第一世是陕西省西安市大雁塔人，作为一名男性，名叫周贵才，是一位从事贩骡贩马的商人，37岁那年离世。第二世则投胎于河南省古洛阳的一户叶姓官宦人家，化名叶文国。在顺治16年，她女扮男装，中过文状元，后在29岁那年前往青海省西宁市夸官，最终因得伤寒而死。而今生，她投胎到了山西省石楼县黄石峪村，这是她的第三世。尽管生活贫困，但她心灵手巧，擅长剪纸艺术。

中国佛教学会常务理事、《光明日报》、《博览群书》的总编常大林曾拜访过这位传奇老人。更令人惊奇的是，牛文启老人虽然从未上过一天学，却能熟背四书五经。她解释说，这是因为她前世作为文状元读过的书仍然留在她的记忆中。

我们为何千里迢迢拜访牛居士？目的是核实来自各渠道的“再生人”信息的真实性。最初我们是从一本上世纪八十年代的中功杂志上了解到山西、河南一些“再生人”的事迹，后来网络上出现了更多关于“再生人”的信息，引发了我们对其真实性的探究。

对于“再生人”以及他们所宣称的前世记忆是否真实，我们深感困惑。如果这一切属实，那么我的人生观将发生重大改变。虽然改变固有观念往往非常艰难，但我不能让自己一错再错。

为了实地考察“再生人”，我踏上了千里之行。人生短暂而人命珍贵，对生命奥秘的探索无疑是最值得关注的。除了牛文启老人，我还希望核实调查其他记得前世的“再生人”案例，包括山西的张成保、折国娥以及海南的唐江山、湖南通道侗族自治县坪阳乡的再生人等等。我愿意通过实实在在的调查来研究这些事情的真假。这就是我这次山西之行的缘起。

终于见到了牛文启老人，并在她家中住了三天，我感到非常幸运。这三天里，我们尽可能与老人多交流。虽然她讲的裴沟村方言我们听不懂，但幸亏老人会写字，因此我们的交流大多是通过笔谈进行的。虽然老人这一生没有读过书，但她会写繁体字，尽量用孙子的纸笔回答我们的问题。

老人的孙子伟琪今年十五岁，正在上中学。晚上回家后，他常常被我们“抓壮丁”，充当他与奶奶之间交流的“翻译”。为什么一个没读过书的老人会写繁体字呢？老人解释说，这是前世读书的底子。她声称自己前世曾中过文状元，与范无病同时期。她还提及了替表弟的事，并表示死后因此受到的斥责。但因为她是真心帮助表弟并未收取任何财物，最终被免予处罚。

有一次，老人背诵了一首非常长的偈子，言辞古雅、充满哲理，绝非一个未受过教育的老太太能够即兴编出。

为更深入地了解事情的真相，我们还访问了老人的邻居、裴沟村的不少村民，甚至跑“石楼－裴沟”线路的客运司机等人。当我们询问牛文启前世今生的事情时，人们都表示她是个老实人，从不骗人，她所讲的事情都是可信的。从八岁起，牛文启老人便开始讲述她前世的故事。她曾和家人根据记忆中的地址，寻找在西安和河南的老家，竟然都找到了。如今社会发展虽快，但她仍能说出西安和河南的方言，甚至家门口的柴灶，也是她亲手在河南造出的样式。这种独特的记忆和技艺，让乡亲和邻居都深感震撼。

为什么记得前世的人如此稀少呢？我们为何无法忆起自己的前世呢？

佛经中称之为“隔阴之迷”。在“入胎、住胎、出胎”的过程中，人们遭受了巨大的痛苦，导致记忆丧失。南怀瑾先生在讲解时，形容这个过程就像是神识被卷入一场巨大的漩涡，被深深地困住，迷失方向。

即使是一个修行深厚的人，也无法在这三关之中保持清醒。除非他们能够“夺舍”，也就是进入新的身体继续修炼。牛文启老人，前后经历了158年的转世投胎，却仍然记得清晰，这或许说明她在某一世必定有过极高的修炼水平。

她为了修建裴沟村的观世音菩萨庙，自愿延长自己的寿命。虽然她只发愿修到25岁，但因为修寺院的愿望，她一直活到了88岁。她说修寺的目的是让观世音菩萨的形象留在人间，让人们知道真有轮回、真有菩萨，不要做坏事。她的善良和真诚给我们留下了深刻的印象。

当我们深入了解这位老人后，更会对“一切有为法如梦幻泡影”的佛经教诲有更深刻的理解。虽然我们在偏远乡村遇见了这位老人，听到了她的前世故事，但我们仍需要保持理性和谨慎的态度去验证这些故事的真实性。关于清顺治16年的具体信息以及老人所说的状元是否范无病等问题，还有待于我们进一步去揭开谜底。无论如何，这位老人的淳朴善良和坚定的信仰都给我们留下了深刻的印象。