古代打仗有东西南三征之说 从南往北打仗为什么

今天，风趣网的小编带领大家走进古代战争的世界，探寻古代战争背后的深层含义。在古代，战争频繁爆发，虽然战争的本质从未改变，但其规模、名义以及都有所不同。我们常常在史书、影视剧甚至诗词中看到“东征”、“西征”或“南征”这些词汇，相比之下，“北征”似乎远不如“北伐”常见。难道自南向北的战争，有什么特别之处吗？

实际上，“北征”并非不存在。比如在明朝时期，北方蒙古人的势力仍然强大。朱棣为了为子孙后代扫清障碍，发起了五次北征，史称永乐北征。他的曾孙也尝试过四次北征，但在1449年的第四次北征中遭遇惨败，被瓦剌人俘虏，这就是历史上著名的“土木之变”。朱祁镇的军事行动被称为“北征”或“明英宗北伐”，由此看来，“北征”与“北伐”在实质上的区别并不大。

那么，为何在词汇使用上，“北伐”更为人们所偏爱呢？“征”和“伐”二字究竟有何区别？让我们一探究竟。

在《孟子》中，有这样一句传世名言：“征者，上伐下也，敌国不相征也。”这句话告诉我们，征是一种上级对下级发动的战争。比如周天子去打诸侯可以叫征。但同等级国家之间就不说征了。按照礼仪之邦的传统观念，“北伐”更具有正当性和合理性。

再回到“征”本身，征这个字除了表示征伐之外，还有正当远行的意思。距离较远的战争可以使用“征”字。而“伐”，则给人一种更为强烈的杀气感，其本意是用武器击杀。在历史上，“北伐”往往带有讨伐性质而非仅仅是征服。“北伐”一词更能深入人心。

古代具有代表意义的许多北伐战争都带有讨伐性质，而非单纯的征服。这让我们不禁思考：在古代自南向北的战争中，“北伐”一词为何能够如此深入人心？其实无论是征还是伐，战火一旦燃起受苦的总是百姓。这也是为何我们现在倡导和平：能和平解决问题总是最好的。我们拥有征服的能力，但并不意味着我们必须发动战争；同样地，我们拥有讨伐的名义，但也不必一定要付诸行动。毕竟历史的教训告诉我们，和平才是人类发展的最佳路径。