黎族舞蹈简介 黎族在祭祀的时候跳啥舞

舞蹈，一种与人们生活息息相关的艺术形式，其起源与人们的生产生活和宗教、巫术紧密相连。

在社会中，每当人们遭遇病痛或其他困扰，往往会认为是鬼怪作祟。为了驱除病痛和灾难，人们会请来宗教职业者——“道公”、“娘母”等，他们被看作是人与神、人与鬼之间的桥梁。这些宗教职业者在举行仪式时，会戴上特定的面具，身穿巫衣，边舞蹈边诵经，为患者解除病痛，为家庭带来平安。

在黎族的一些村寨，如乐东、东方、昌江等地，每逢家中有人做恶梦或生病，都会请来“道公”、“娘母”跳《捉鬼舞》。他们相信，恶梦或病魔缠身都是恶鬼所致。在祭坛上，他们宰杀牲畜，摆放未放盐巴的肉类、饭菜和酒，然后“道公”手持铁箭和刀或红藤叶，在锣鼓声中表演捉鬼、赶鬼、招魂等动作。

在三亚、陵水、乐东、东方等市县的黎族群众中，他们认为人具有肉体和灵魂两重性。人死后，灵魂既可能保护家人，也可能作祟家人。这里流行一种“作斋”仪式，为死者超度亡灵后，才将其安葬。在“作斋”时，会跳《五风舞》来招亡魂。

源于原始巫舞的傩舞，在明清时期也传入了黎族地区。傩舞的主要扮演者是“道公”，他们身穿特定的服装，佩戴面具，表演时气氛凝重肃穆。在仪式中，“道公”会请天兵天将帮助驱赶鬼怪，经过一系列仪式后，鬼怪被逐出村子。

黎族宗教祭祀舞蹈多与驱鬼除魔、超度亡灵有关，无论是生老病死还是居家旅行、生产劳动等都离不开宗教祭祀舞蹈。这些舞蹈一般在晚上进行，舞者投入，使围观者也仿佛经历了一次生与死的较量。黎族社会在宗教信仰上的原始性，使得其舞蹈具有浓厚的迷信色彩和远古巫风特点。