晏婴把孔子从齐国逼走，为什么孔子还夸他？

众所周知，晏子，这位春秋时期著名的政治家和外交家，他的事迹被后人广为传颂。其中，大部分人应该都学过《晏子使楚》的故事。除了他在外交场合的出色表现，晏子在对内事务上也同样展现出了非凡的能力。今天，让我们跟随风趣网一起，深入了解晏子如何巧妙处理内政事务的故事。

晏子在某次外交任务中，有幸与伟大的思想家孔子交流。他们共同探讨政治理念，那时的氛围融洽而富有启发性。当孔子周游至齐国，并试图通过齐景公实现自己的政治抱负时，事情发生了转变。齐景公对孔子的理念印象深刻，甚至提出了封土地和重用的提议。

此时的晏子心生警惕。他认为孔子的治国理念虽然理想化，但未必符合当时的社会实际。他深知，如果这些理想化的理念被付诸实践，可能会引发一系列的社会问题。为了阻止孔子的政治计划，晏子发挥了他出色的外交手腕，向齐景公灌输“孔子不能用”的思想。最终，齐景公表示：“吾老矣，不能作也。”孔子因此只能遗憾地返回鲁国。

那么，又是什么事情让晏子对孙武非常不满呢？实际上，孙武并未直接得罪晏子。他是齐国四大贵族之一，属于田氏族人。他的爷爷因建功立业而被赐封。田家善于笼络人心，这引起了晏子的警觉。晏子坚决要求齐景公制裁这四大贵族。这场政治斗争激烈而复杂，但最终是晏子取得了胜利。孙武为了避开可能的连坐惩罚，带着妻儿离开了齐国，并在此时写下了著名的《兵法》。

尽管晏子在历史上以直言不讳著称，但他始终是为了国家的利益而努力。他的言行都是为了国家的繁荣和稳定而努力。他的成功让齐景公免于成为一个昏君，也使齐国逐渐走向繁荣。连圣人孔子对他当年赶走自己的事情也没有怪罪，反而称赞他：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”晏子的故事激励了后人，让我们看到了真正的君子之风范。