元朝皇陵究竟埋葬什么地方 为何至今都没有发现过一座皇陵

元朝皇陵的秘密：为何至今仍未被发现？

你是否对元朝皇陵的谜团感到好奇？今天，让我们跟随趣历史一起揭开这一历史之谜。

元朝皇陵之所以至今仍未被发掘，其防盗措施堪称一绝。其中，“万马踏平”便是其中的绝招，让盗墓贼也望而生畏。皇帝下葬后，数千匹战马在陵墓上奔腾，不留任何痕迹，使得元代陵墓与汉族的陵墓截然不同，难以被盗墓贼发现。

除此之外，元朝皇陵的埋葬方式也与其它王朝大相径庭。他们不喜欢盛大的葬礼，陪葬品相对较少。这大大降低了元朝皇陵被发现的几率。毕竟，盗墓是一门生意，如果打开皇陵却发现珠宝寥寥无几，成本都难以收回，谁还会愿意冒险呢？

以成吉思汗为例，他采用了“密葬”制度。据说当年成吉思汗西征西夏时受伤身亡，遗体被运往漠北肯特山下某处安葬。具体的下葬程序是怎样的呢？《草木子》记载：用木头制作独木棺，将遗体放入其中，然后用黄金固定，万马踏平。来年青草生长后，帐篷撤走，墓葬地点便无从得知。

为了找到祖先的陵墓，蒙古人采用了残忍的方法：将一头小骆驼当着母骆驼的面杀死殉葬。母骆驼因失去孩子而悲痛的号叫，并记住这个地点。后人祭祀时只需牵着母骆驼前来，它便会引领人们找到陵墓的位置。

这种密葬制度使得元朝皇陵难以被后世发现。至今，我们仍未能找到成吉思汗的真身安葬之处。这样的埋葬方式既体现了蒙古人的独特风俗，也给后世留下了许多未解之谜。

在骆驼终其一生之后，后世之人难以寻找到成吉思汗的确切葬身之所。蒙古人之所以选择秘密的葬礼方式，背后蕴含着深厚的文化和民族特色。

蒙古人的信仰——萨满教以及狼图腾，是他们选择密葬的重要原因之一。萨满教崇尚“长生天”，也就是我们所熟知的天神。蒙古人深信，权力是由天神授予的，而人的肉身源于大自然，死后应回归自然，灵魂升天转世才是终极目标。他们深信草原上的食肉动物如狼能够携带人的灵魂升天，因此狼在蒙古人心中的地位极高。他们认为狼是由“长生天”派遣到人间的，能够将天葬的尸体吃掉，使死者的灵魂得以升天。不少蒙古人在死后，会选择将尸体运至指定地点，让鸟类、兽类吞食。

游牧民族的特点也影响了他们的葬礼方式。作为北方游牧民族的代表，蒙古人没有固定的居所，他们的生活方式是随水草而居。这样的生活方式决定了他们不可能采用我们熟知的修坟造墓的方式来祭拜死者。因为修坟造墓除了让死者在死后继续享受生前的繁华外，更重要的是让后人能够在固定的时间段内进行祭拜，表达哀思。对于版图横跨欧亚大陆的蒙古帝国来说，修建陵墓再前往祭拜既不现实也不合理。密葬对蒙古人来说是一种既简单又现实的方法。

蒙古人的“薄葬”也是其葬礼特点之一。所谓薄葬，就是指陵墓中没有多少值钱的物件。蒙古人认为死后应归属草原，不需要多余的陪葬品。在盗墓贼看来，元皇陵可能没有太多吸引人的财宝，这就使元皇陵得以在盗墓贼的眼中相对安全。

蒙古人在处理死者遗体时的方式与中原皇帝截然不同。他们更强调回归自然和简单实用，而不是奢华和炫耀。这种葬礼方式的背后，反映了蒙古人的信仰、生活方式和民族特点。除了密葬和薄葬这两种元朝皇陵的下葬方式被正史记载之外，还有一种可能性备受猜测，那就是元皇陵根本不在中国境内。

那么，元皇陵究竟在哪里呢？这个问题自近现代以来一直困扰着考古学界。中国的考古技术在全球处于领先地位，我们发掘了众多历史朝代的皇陵，战国春秋、秦汉、唐宋……几乎每个朝代的皇陵都有迹可循。元朝历时98年，传了15位皇帝，竟无一陵墓被发现。这种情况让我们不得不思考，元代的皇陵是否根本就不在中国境内？

一些考古专家的研究指出，元代皇帝可能被秘密安葬在起辇谷，位于现今的外蒙古肯特省。起辇谷对蒙古人，尤其是成吉思汗来说，有着特殊的意义，因为这里是他第一次称汗、建立营帐的地方。外蒙古的经济状况欠佳，考古工作难以开展。或许有一天，随着外蒙古的经济发展，大规模的基建活动会意外发现这些元代皇陵。

从地图上看，北京到外蒙古肯特省的距离超过1400公里，我们不禁怀疑，是否所有的元朝皇帝都选择在那里安葬。古代的交通条件有限，长途运输皇帝的遗体显然不利于保存。清朝的陵墓布局也考虑了这一因素，除了关外三陵，清东陵和西陵都位于河北。

元皇陵的发现或许只是缺少了一次偶然的机会，就像打水井意外发现了秦兵马俑一样。我们期待那一天的到来，但同时也应该尊重死者的长眠之地，除非是为了抢救性发掘考古，否则不应该因为其他目的而打扰死者。挖人祖坟是不道德的，我们应该尊重历史，更尊重那些在历史中安息的人们。