蒲松龄是一个非常热衷于政治的人，他极其渴望

在儒家传统教育的熏陶下，孕育出一位对政治满怀热情的人士。他渴望建立卓越功业，如同蒲松龄的诗句所描绘：“我有涪洼百炼刀，欲从河汉斩长鲸”。当友人孙树百问及他可以效仿哪位古人时，他引经据典，以郭汾阳为榜样，写诗表达：“重门洞豁见中藏，意气轩轩更发扬。他日勋名上麟阁，风规雅似郭汾阳。”从蒲松龄的这些诗作中，我们能够感受到他参与现实政治的满腔热情和对自己政治才能的自信。

对于蒲松龄来说，实现政治抱负的最直接途径便是做官。生活在普通百姓中的他，想要通过科举考试这一窄门获取“官”的资格与地位并不容易。虽然蒲松龄在科举道路上历经坎坷，“三年复三年，所望尽虚悬”，但他依然以岁贡生的身份坚守着自己的政治责任。尽管他的热望——“他日勋名上麟阁，风规雅似郭汾阳”未能全部实现，但他并未放弃。

与普通只擅长八股文的士子不同，蒲松龄虽科举路断，却未曾背离自己的政治使命。在儒家思想中，“为政”并不仅仅局限于做官这一途径。儒家经典《论语·为政第二》中有言：“或谓曰‘子奚不为政?’子曰‘书云孝乎惟孝，友于兄弟’。施于有政，是亦为政。”这段话为像蒲松龄这样以道义自命的儒生提供了非官员身份参与、影响政治的理论依据。

在无法或不便以官职参与政治的情况下，蒲松龄选择尽孝于父母，关爱兄弟，同时通过著书立说，褒贬历史与现实，对政治产生影响。他的这种以儒家道义自我期许的行为，不仅体现了他的个人修养，更展现了他的社会责任感和对政治的独特影响。孔子的事迹与言论为后世树立了榜样，也为蒲松龄这样的儒生提供了参与政治的多元视角和丰富路径。