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别出心裁的马嵬驿兵变与颠覆性变局
公元755年，安禄山的反叛，让大唐王朝陷入危机。当玄宗皇帝带着贵妃杨玉环等人避难于马嵬驿时，一场似乎因饮食匮乏引发的兵变悄然来临。背后是否隐藏着更多不为人知的秘密？
马嵬驿，这个普通的驿站见证了不平凡的一幕。禁军将士因饥饿而愤怒，禁军统领陈玄礼面临着巨大的压力。他巧妙地将矛头指向杨国忠，声称其为国之害。这背后是否只是单纯的情绪发泄？历史似乎隐藏着更多的真相。
深入史籍细节，我们发现马嵬驿兵变并非偶然。陈玄礼早已计划诛杀杨国忠，甚至提前告知了皇太子李亨。这一切的背后，是否有着更复杂的政治斗争和权力争夺？杨国忠的死，是否只是更大阴谋的棋子？
更令人震惊的是，兵变之后，众将士不仅拒绝了玄宗皇帝前往蜀中的计划，还引发了一场颠覆性的变局。玄宗皇帝原本的目的地是蜀中避难，但众将士的意见分歧让他陷入了困境。他不敢激怒这些手握重兵的将士，只能无奈放弃原计划。这场变局让马嵬驿兵变的真相更加扑朔迷离。
那么，这一切的背后究竟隐藏着怎样的玄机？马嵬驿兵变是否只是一场单纯的情绪发泄，还是一次有预谋的政治斗争？皇太子李亨在这场变局中又扮演了怎样的角色？这一切的背后是否涉及到更大的权力争夺和宫廷斗争？而杨贵妃的死亡，又是否为平息事端的必要牺牲？
历史的真相往往隐藏在层层迷雾之中，难以窥见全貌。这场马嵬驿兵变和随后的颠覆性变局，不仅改变了大唐王朝的命运，也让我们对历史的认知产生了更多的疑问和遐想。在历史的洪流中，韦谔这位官员的出现，打破了原本平稳的局势。他提出向东回长安并不现实，叛军很快将从更东面的潼关袭来，建议他们先向西行进至扶风再作打算。面对这样的建议，无奈之下，一行人马只能先离开驿站前往扶风。
道路两旁涌现出无数的“父老”，他们拉着唐玄宗的御马，恳求皇帝留下守护京城与先帝的皇陵。唐玄宗在众人的恳求声中放慢了马步，向他们表示了意见。他最终还是在“包围圈”中脱身，留下太子李亨安抚众人。
李亨面对众人的请求，内心充满了挣扎。他深知前方道路艰险，但父老们的目光殷切，让他感受到了巨大的责任。建宁王李倓与东宫太监李辅国共同进谏，指出当前四海分崩离析，大唐社稷危在旦夕。他们建议李亨迎难而上，召集守边将士，共同讨伐逆贼，以挽狂澜于既倒。
皇太子李亨在这场风云变幻中，面临着巨大的抉择。他的每一个决定都关乎大唐的命运。而《资治通鉴》中对这一场景的记载，揭示了李亨内心的挣扎与矛盾。
与此《旧唐书》中的记载则揭示了东宫太监李辅国曾向李亨献计，从唐玄宗手中分一部分兵以作为兴复大业的资本。这一记载引发了人们对李亨是否在马嵬驿兵变当晚就已实现夺权篡位的疑问。
通过审视历史事实，我们可以发现，如果假设李亨已经夺权，那么唐玄宗必然会被软禁。但事实上，在当年七月，李亨听从建议于灵武登上皇位后，仍然尊奉李隆基为太上皇，并且唐玄宗在蜀中发布了一道调兵遣将的关键圣旨，这表明他仍然保有个人意志。
这一事件背后的真相究竟如何，或许历史已经难以完全揭示。但我们可以确定的是，无论背后有何种力量在推动，李亨作为皇太子，都面临着巨大的压力与责任。他的每一个决定都关乎大唐的命运，关乎万千百姓的福祉。他在历史的关键时刻所做出的选择，展现了他的智慧与勇气。在唐玄宗的布局中，皇太子李亨无疑是关键角色，但他的地位只是整个谋篇布局中的一个环节。这位72岁的皇帝绝不会成为任何人的傀儡。
在《资治通鉴》的记载中，李亨被任命为天下兵马元帅，负责指挥西北、中原、河北的战事。其他亲王和官员也各自掌握着巴蜀、江南、岭南、荆州等地的兵马。特别是永王李璘，他在上任后甚至一度拥有重兵，与李亨形成了微妙的平衡。这一切都显示出李亨在唐玄宗心中的重要地位，但同时也是整个战略中的一部分。
更值得注意的是，兵变的关键人物陈玄礼始终陪伴在唐玄宗身边，并未背离他。即使四年后，当唐玄宗回到长安时，陈玄礼依然忠诚于玄宗。陈玄礼如何帮助李亨获得禁军的支持，却成了一个令人费解的谜团。
如果陈玄礼是忠于玄宗的，那么李辅国给李亨出了什么主意，使得李亨能够合情合理地获得两千禁军呢？答案或许与禁军当时的心态和处境有关。
史书记载，当唐玄宗离开马嵬驿到达扶风后，身边的禁军将士因为不愿前往蜀中，开始自谋出路，军中甚至流传着对玄宗不利的流言。陈玄礼无法控制局面。为了稳定军心，唐玄宗采取了感人的策略。他拿出十余万匹蜀锦作为盘缠，亲自向将士们道歉，表示自己的失误让大家仓促离家，愿意以这些蜀锦作为补偿。他还表示，如果大家想回家，可以和家人结伴而行。这一举动平息了动荡的军心。
在这段故事中，我们可以发现两条重要信息：禁军将士不愿入蜀是因为他们的家人还在长安；蜀道艰难，人马越多，供给的难度也越大。这两条信息正是李辅国制定策略的关键依据。主观上，如果士兵不想入蜀，跟随太子留下可以减少与玄宗的矛盾；客观上，蜀道难行，留在玄宗身边的队伍少一些，供给的压力也会小一些。
《资治通鉴》所记，龙武大将军陈玄礼在夜幕降临之际，对六军进行了细致的整顿，赏赐丰富，挑选了九百多匹骏马，然而这一切，外界却一无所知。
当撤离的命令在禁军中传达时，禁军们因不愿舍弃城中的家人而心生抵触，尤其对那些主张入蜀的杨国忠深感愤恨。深谙内情的东宫太监李辅国，与皇太子李亨及其两位儿子——广平王李俶和建宁王李倓，共同商讨此事。他们明白，入蜀并非明智之举，只要栈道被烧，无法出蜀的唐军将眼睁睁看着大局崩溃。坚守西北阵地是至关重要的。
在此背景下，陈玄礼与皇太子两方存在合作的契机。对陈玄礼而言，除掉杨国忠，禁军或许无需千里迢迢去蜀中；对皇太子而言，这是一个劝说唐玄宗改变主意，采取更明智的抗战方式的机会。
于是，出现了陈玄礼在京城中对杨国忠的未遂刺杀行动。若入蜀计划被阻止，唐玄宗便无需面临出城再回城的尴尬。接下来的日子里，“父老”们的请愿活动，无论是自发还是受人指使，都能以“民意不可违”为理由，为李隆基改变决定提供一个体面的台阶。
出乎双方意料的是，即使杨国忠已死，李隆基入蜀的决心依然坚定。这导致禁军动摇的军心未能平复，东宫官员不得不启动备用方案——由李亨承担抗敌重任。
关于李辅国，史书中留下了明确的记载。他在陈玄礼的兵变中扮演了重要角色，不仅直接参与了策划，还通过密会皇太子李亨，传递信息。当太子犹豫时，他与建宁王李倓一同劝说太子留下，以天下大义相劝。太子决定留下后，他又献上分兵计策，成功说服唐玄宗分出两千禁军。当太子到达灵武后，他还劝其称帝，以坚定人心。可以说，处处都有他的身影。
比较陈玄礼和李辅国这两位兵变的主要策划者，无论是长远眼光、思维缜密性、决策果断性还是最终达成的结果来看，李辅国都更胜一筹。马嵬驿兵变的真正主谋很可能是李辅国，他甚至可能是最终操控唐玄宗缢杀杨贵妃的“幕后真凶”。
接下来是一个耐人寻味的细节：面对数千“父老”的挽留，李隆基为何安排太子单独接待？这可能是一个微妙的策略。作为在位时间最长的皇帝，李隆基的阅历与见识远超常人。他自然会思考陈玄礼背后是否还有其他人。他安排太子单独接待请愿的父老们可能是为了观察太子的反应和意图。太子在此情境下没有当面辞行也让一切变得意味深长。李亨安排长子广平王李俶作为“摊牌使者”，也有表明决心的用意。太子的目标是拯救江山社稷而非个人晋升。而广平王作为人质留在玄宗手中也显示了太子的诚意和决心。其实如果之前没有杨国忠的阻挠李亨早已准备好承担更多责任。“安史之乱”爆发后李隆基计划亲征并安排太子全权处理朝廷日常事务这表明了皇室的信任与期待也预示着未来的政治走向。史书所记载的“制太子临国”不仅通报了天下更是通报了百官预示着唐朝政治权力的平稳过渡。
在宫廷的深深帷幕下，一份重要的决策已经通过至高无上的圣旨确定了下来。太子即将代替年迈的皇帝执掌国家，这一消息如同朝野间的一股旋风，迅速传遍了整个朝廷。这一决定已经以“制”的名义公告百官，标志着权力即将出现重大变更。这是唐朝的一场重大转变。
对于这个安排，李隆基向宰相们解释了其背后的原因。他已经在位近五十年，长时间的政务繁重让他感到疲惫。如果不是因为连续的水旱灾害，他已在去年秋天有了传位太子的打算。如今逆贼作乱，他必须亲自出征，同时让太子执掌国家。等到战事平息后，他计划正式退位，成为太上皇。
首席宰相杨国忠听到这个消息后陷入了深深的恐慌。他深知太子对杨家的专横行为一直抱有反感。如果太子得到天下，他们家族的命运将岌岌可危。他向他的三位堂妹——韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人寻求帮助，他们一起劝说杨玉环，最终杨玉环以死请求唐玄宗收回成命。这样，已经发布的“太子临国”的圣旨被强行终止。
杨国忠之所以如此恐惧，背后隐藏着一段复杂的历史。在李亨被立为太子之前，李林甫力荐的候选人是寿王李瑁。因为寿王不仅是玄宗最宠爱的儿子，其母武惠妃也是当时最得宠的妃子。命运多变，由于武惠妃的早逝，以及高力士的建议，李亨最终被立为太子。这令李林甫感到担忧，担心自己被清算，于是开始设法拉太子下马。
杨国忠与李林甫的关系也在这个过程中逐渐恶化。杨国忠得到了李林甫的提携，却因为权力斗争而成为了对手。两人之间的敌对关系日益明显。杨国忠为了维护自己的地位，开始着手剪除与李系有关的势力。这也使得原本就有些个人野心的安禄山感到了威胁。安禄山作为边镇军队的统帅，不断被杨国忠以谋反的罪名告发。最终在“安史之乱”爆发前的一年，安禄山亲自入朝面见唐玄宗，控诉杨国忠的陷害。
安史之乱的爆发与李林甫、杨国忠这两任首席宰相的失职密不可分。李林甫在任期间大力提拔安禄山等边将，导致节度使权力过大，军队私人化严重。而杨国忠上台后更是为了维护自己的利益而不断剪除异己，加剧了朝廷内部的矛盾冲突。最终导致了安禄山的反叛和大规模的战乱。这场动乱不仅改变了唐朝的历史走向，也使得整个中原地区陷入了动荡之中。
“安史之乱”的爆发是唐朝政治腐败和权力斗争的必然结果。这场战乱给唐朝带来了巨大的破坏和损失，也加速了唐朝的衰落。《新唐书》所载安禄山传中，安禄山在朝见唐玄宗时，曾泪诉自己身为蕃人，不识字，却被提拔得太高，国忠欲置之死地而后快。玄宗听后安抚有加，不仅加封其官职，还允许他回镇继续领兵。安禄山的反应却出人意料，他被皇帝的热情所惊吓，甚至不敢接受赠予的龙袍。这个看似憨厚的胖子背后隐藏着的是深藏不露的心计。在他看来，皇帝的过于客气或许正是出于试探与怀疑。
李林甫作为宰相时，唐玄宗曾有意将大权交给他，但高力士提醒皇帝不可假人威权，朝臣独揽大权必然引发混乱。杨国忠为相时，高力士同样担忧地指出边镇节度使权力过重，担忧一旦祸发将无法挽救。这两位宰相的失误与不作为，无疑为安史之乱埋下了伏笔。晚年唐玄宗的懈怠政务和对节度使的放任，更是使得局势愈演愈烈。
在马嵬驿兵变后，唐玄宗经历了震惊与无奈。李亨的继位并非临时起意，而是早已计划好的策略。在特殊时期，玄宗接受了李亨称帝的事实，并同意其在蜀中的运作机制。公元757年，安禄山被刺杀后，唐肃宗李亨长子李俶成功收复长安。在李亨请求父亲归京主持大局时，李隆基因之前的承诺感到犹豫不安。在李泌的建议下，李亨改变策略，不提回东宫的事，只说尽孝接父回京，这才让玄宗放下心理包袱，决定回京。
整个故事展现了一个时代的变迁与皇权斗争的复杂纠葛。安禄山的狡诈、两位宰相的失误、唐玄宗的晚年懈怠以及李亨的谋略，共同构成了这段历史的丰富内涵。在当年的十一月，李隆基从蜀中回归，当他到达距离长安约170公里的凤翔郡时，他命令身边的六百余名卫兵卸去铠甲和兵器，将其存入郡内库房。这一举动背后，太上皇似乎希望通过此举暗示他并无威胁之意。
《资治通鉴》详细记载了上皇到达凤翔时的情景，其身边的卫兵皆被命令将甲兵输至郡库。
数日后，李隆基进入长安以西约四十里的望贤行宫。在此，李亨领着文武百官特地前来迎接。当唐肃宗看到李隆基的身影时，他立即下马，脱下皇袍，穿着臣子的紫袍，一路小跑，拜倒在行宫楼下。重逢之际，父子间充满深深的思念和感慨。
随后，李隆基亲自为李亨披上皇袍，并感慨地说：“天数、人心都在你这边，只要你让我安然度过晚年，便是最大的孝道。”
次日，众人从行宫出发。唐肃宗亲自为李隆基选马、牵马，并在旁为其开路。李隆基对身边的人感叹，虽当了五十年天子，却未曾有如此感受。如今身为天子的父亲，才是真正的尊贵。
进入长安城后，李隆基选择了入住自己曾经的府邸兴庆宫，拒绝了唐肃宗关于退回东宫的建议。兴庆宫位于长安城东部，靠近百官办公的“南衙”和繁华的市井。李隆基常常在陈玄礼、高力士和玉真公主等人的陪伴下，登上宫内的长庆楼，欣赏长安城的繁华，一边饮酒一边高谈阔论。
李亨的首席太监李辅国对太上皇在兴庆宫的举动感到不安。他担心太上皇身边的人出的“馊主意”会惹来不必要的麻烦。他向唐肃宗汇报，太上皇天天在兴庆宫款待官员并不合适，特别是那些跟随陛下在灵武起家的禁军将士感到不踏实。
唐肃宗对此并不认同，他认为太上皇并无坏心思。李辅国却认为即使太上皇没有坏心，但身边的人却难以保证。他建议让太上皇搬进皇宫大内居住，以杜绝一切是非。这样不仅能保证太上皇的晚年生活，还能让陛下享受到“三朝之乐”。
尽管唐肃宗没有采纳这一建议，但李辅国作为大内总管，仍然自行颁布了一道圣旨，将分配给兴庆宫的大部分战马召回，只给其留下十匹马。这一举动让李隆基感到不安，他感叹自己的儿子被李辅国所迷惑，不能始终行孝。
《资治通鉴》记载了李隆基对高力士的感慨。事后，李辅国又煽动禁军将士向唐肃宗请求将太上皇接入皇宫居住。但唐亨只是默默流泪，没有回应。李辅国并不需要唐肃宗的回应，他正在为下一步更大的行动造势。
公元760年七月，趁着唐肃宗病倒在床的机会，李辅国以皇帝的名义邀请太上皇入宫游览。当李隆基一行到达宫内睿武门时，突然被五百名侍卫拦住去路。随后，李辅国领着数十名甲士前来“见驾”，声称兴庆宫地势狭小，请太上皇移居皇宫大内。这一举动让76岁的李隆基几乎因惊吓而坠马。高力士大声呵斥李辅国并责令其立即下马，以太上皇的名义让众侍卫收回兵器。接着，高力士命令李辅国和自己一起牵着李隆基的御马缓缓步入皇宫内的甘露殿下榻。
在岁月的长河中，那位被誉为“五十年太平天子”的至尊，此刻他的心境陷入了沉重的忧郁，两年后，他离开了这个世界。
《资治通鉴》中的皇言记录了他的心声：“兴庆宫，我的王国，我曾多次想让位于皇帝，但皇帝未接受。今日的移动，也是我的意愿。”李隆基被迫迁入太极宫的甘露殿。
李辅国随后带着禁军将领，身着素服，向病榻上的唐肃宗请罪。这种如同马嵬驿兵变的手法，让唐肃宗在众多禁军面前无法多言。尽管李辅国请求以功晋级宰相，唐肃宗却委婉地拒绝了。
《资治通鉴》记载了那日辅国与六军大将素服见上，请罪。唐肃宗在诸将的压力下，只能慰劳他们。《新唐书 李辅国传》中进一步描述了李辅国的骄横，他求宰相之位，虽被皇帝婉拒，但他仍通过暗示和联表荐举等方式不断尝试。
李辅国之所以在李隆基回长安近三年后才将其迁入深宫，除了防微杜渐的理由外，还有一个难以言说的原因——那就是唐肃宗的身体状况。他担心一旦唐肃宗先行去世，没有人能控制太上皇，皇位传承可能会生变。李辅国所言的“太上皇能颐养天年，陛下也能享‘三朝之乐’”，正是这一担忧的暗示。
公元761年冬至次年，李亨拖着病体拜见了李隆基，这是两代皇帝生前的最后一次见面。两年后，“五十年太平天子”李隆基在太极宫神龙殿去世，享年78岁。李亨因病无法为父守灵，只能在病床上遥寄哀思。仅十三天后，唐肃宗也离世，令人唏嘘！
回归长安后的李隆基步步为营，时刻在意，如同小心翼翼的小媳妇。而李亨也尽力想让父亲快乐地度过晚年。但最终父子间的结局如此收场，一方面是因为李隆基无法控制身边的人有“坏想法”，另一方面是李亨需要照顾追随者的“感受”。
究其根源，皇帝不仅是血肉之躯的凡人，更是群体理性利益的终极代表。在庄严的“江山社稷”背后，亲情却显得如此脆弱和不堪一击。这也道出了当年隋炀帝孙子杨侗说出“愿来世不复生在帝王家”的心声。
说起李辅国的结局，“逼迫太上皇入住大内”之举使他成为人人忌惮的狠角色。唐肃宗驾崩当晚，皇后张氏便联合太子李豫（长子李俶后改名为李豫），意图铲除李辅国。但李豫因忌惮李辅国手握兵权而犹豫不决。随后，李辅国诛杀了张皇后及其两位儿子，拥立李豫为唐代宗。
事成之后，李辅国权势滔天，竟对唐代宗说：“皇上只需安坐宫中，外事交由老奴处理。”尽管唐代宗内心愤怒并有意铲除他，但因忌惮李辅国在宫内外的势力而不敢轻举妄动。《新唐书 李辅国传》中详细记载了这一幕。
尽管李辅国看似威风八面、不可一世，但他有一个毕生遗憾——从未当过宰相。唐代宗利用这一点将他封为中书令、进位司空并赐予外宅。然而当李辅国准备大展宏图时唐代宗却暗中解除了他在宫内外的所有职务包括禁军统领和元帅府行军司马等。接着唐代宗又册封他为博陆郡王但罢免了他的宰相职务。在这个过程中李辅国的权力逐渐被架空成为了一个光杆司令。最终唐代宗派出刺客将他刺杀于卧榻之上并将其首级丢入粪坑以告慰唐玄宗的在天之灵。《出来混，终是要还的：泰陵之下李辅国的命运》
据《新唐书 李辅国传》记载，自从李辅国废太上皇之后，天下人皆痛恨他。当时的皇帝虽在东宫已对他心生不满，但即位后却不愿公开行刑。于是，派人派遣江湖侠客于夜间将其刺杀。李辅国时年五十九岁，他的头颅被扔进污水中，右臂被割下，最终安葬在泰陵。
泰陵之下，李辅国的命运如同他的行为一样引人深思。他的所作所为终究要付出代价，正如那句老话所说：“出来混，终是要还的。”他的故事警示世人，权力的诱惑与滥用必将招致悲惨的结局。而泰陵作为他的安息之地，也见证了他一生的兴衰荣辱。