新华社评贾平凹女儿的诗！

尸字头入诗，自赏无妨，流觞需谨慎

新华社报道，冯源在杭州记录下这样一段文坛小故事。一位才华横溢的女诗人，其作品中巧妙地嵌入了“尸字头”的汉字，用以描绘那黄白之物的风采，引起了广泛的讨论。她的作品，是争议还是艺术的游戏之作，暂且不论。重要的是，文学创作中，我们既要勇于尝试新的表达方式，也要避免伤害诗歌的精致美。

中国有着悠久的诗歌传统，“诗言志、歌言美”，诗人通过诗歌表达心声，这是他们的自由。在挥洒才情的我们也需要尊重诗歌的美、诗人的身份，以及那些热爱诗歌的人们的感受。想象一下，如果羽扇纶巾的诸葛孔明在“武乡侯骂死王朗”的情境中，满口的是“粗俗之语”，那将会是多么煞风景的一件事。

关于与“五谷轮回之所”相关的内容，并非一定不能入诗。毕竟，《庄子》中亦有“讲在屎溺”的说法。在文艺作品中适当地打破禁忌，也是一种创作能力，能够更深刻地触动读者的心灵。人皆有羞恶之心，“羞恶之心，义之端也”。过度的解构也可能引发读者的反弹，正所谓物极必反。就如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》篇尾，虽然想使用“一饭三遗矢”的典故，但最终点到即止，以“廉颇老矣，尚能饭否”取而代之，成为被人激赏千古的警语。

文学史上，家学渊源的例子不胜枚举，如《汉书籍》中的三班、修安三曹、眉山三苏等。对于名宿的后代，我们既抱有期待，也避免过多的恶念揣测。全社会也期望他们在继承与创新之间下功夫，或许能后来居上，或许能标新立异。这样的文学繁荣，是大众喜闻乐见的。

这位女诗人的作品，无论是自赏还是流觞，都提醒我们文学创作的边界与底线。在追求创新与突破的我们也要尊重传统、尊重读者的感受。尸字头入诗，可以是自赏的独特表达方式，但流觞于众时则需谨慎，避免伤害诗歌的精致美。